14-10-1999. Análisis EXTRA de la doble semana del 28 de Septiembre al 12 de octubre de 1999 del Servicio analítico-informativo de la RED VASCA ROJA

DOS SEMANAS QUE CLARIFICARON LAS POSICIONES: ESPAÑA Y FRANCIA CONTRA EUSKAL HERRIA (NORTE Y SUR), EUSKAL HERRIA (NORTE Y SUR) POR SU CONSTRUCCIÓN NACIONAL. La crisis vasca en el contexto de la crisis mundial. Capitalismo y planeta jipato. Euskal Herria, pueblo indígena. Euskal Herria digital. Euskal Herria euskaldun. Torturas españolas y violencia de respuesta. ¿Qué hacer?

MUY IMPORTANTE NOTA PREVIA: El presente análisis abarca dos semanas y, además, se remite con otra de retraso. El analista es consciente de que ambos hechos conspiran contra la conveniente rutina de que los subscriptores dispongan periódicamente de los textos y, además, implican un alargamiento imprescindible del análisis que pelea con la disponibilidad de tiempo de quienes han de leerlo. Pero por muy conveniente que sea, que lo es para la eficacia del Servicio, que los subscriptores hagan costumbre del hecho de leer los textos y que su tamaño no dificulte su lectura a los atareados, estima que es más importante que el Servicio cumpla su vocación: la de ser una periódica ojeada REFLEXIVA Y CONCIENZUDA a la cara oculta (vasca) del Estado español.

Y sucede a veces (ha sucedido en este comienzo del otoño de 1999) que el analista tiene la aguda percepción de que está presenciando un nudo de acontecimientos decisivos que merecen especialísima atención. Nudo cuyo entrelazamiento va a durar, está durando, más de una semana. Constreñirse al plazo semanal supone impedirse contemplar el nudo entero y, por tanto, trasladar al lector una imagen MUTILADA de unos hechos importantes. De ahí la decisión de "esperar y ver" para poder saber si lo que ya ha empezado a nacer, lo que ya ha sacado de la vagina la cabeza y los hombros, es niña o niño, nudo importante o sólo fuego de artificio o columna de humo despistadora.

A la altura del 12 de octubre de 1999 ya estaba claro que se trataba de un nudo importante de acontecimientos que clarificaban las posiciones del mal llamado "problema vasco". Estaba claro que se trataba de DOS SEMANAS QUE CLARIFICARON LAS POSICIONES: ESPAÑA Y FRANCIA CONTRA EUSKAL HERRIA (NORTE Y SUR), EUSKAL HERRIA (NORTE Y SUR) POR SU CONSTRUCCIÓN NACIONAL

Algunos de los hechos acaecidos en esas dos semanas (todo el proceso en ellas desarrollado en Iparralde, por ejemplo) son auténticos puntos de inflexión de procesos más amplios, rupturas de rutinas anteriores que contaban decenios y decenios y decenios de permanencia. Otros (la escenificación, la pompa, la solemne gravedad de la reafirmación de la alianza de España y Francia contra Euskal Herria, por ejemplo) intensifican tendencias sostenidas anteriores pero con tal énfasis, con tal desmesura, que suponen cambios cuantitativos que han producido un salto cualitativo.

Ha sucedido además que se han producido significativos hechos que afectan al conocimiento que tenemos de la crisis mundial, especialmente en el ámbito de la crisis ecológica pero también en otros. Y, recuérdese, este Servicio está elaborado por un comunista y con una óptica comunista. Que, por tanto, contempla la realidad de una formación social concreta (la vasca) DESDE LA TOTALIDAD. Desde el intento de partir de la situación y la coyuntura del sistema mundial para poder intentar entender la situación y la coyuntura vasca.

Todo ello ha hecho especialmente difícil y trabajoso el presente análisis. El analista ha tenido que reforzar su trabajo habitual (atender, anotar, registrar el curso de los acontecimientos en los que intervienen los individuos y el azar) con una especial dedicación (que ha implicado lectura y relectura de los maestros clásicos y contemporáneos y una incrementada reflexión y una repetida corrección de borradores) para contemplar con más tiempo y esfuerzo del habitual la dinámica de las estructuras (las modificaciones espontáneas de los hechos sociales de masas) cuya vinculación a aquel curso de los acontecimientos constituye el auténtico núcleo del esfuerzo por escribir "al paso" la Historia del presente que es el propósito de este Servicio.

Propósito tantálico, propósito deliberadamente aceptante de su inevitable insuficiencia. No sólo porque, como Tántalo, apenas ha terminado un análisis el analista debe correr al pie de la montaña de la semana para empezar a empujar el siguiente que puede muy bien desmentir el anterior, sino porque como ya he señalado antes el ritmo autoimpuesto (semanal) de los análisis puede chocar de frente con el ritmo propio de la realidad a observar.

Inevitable insuficencia, además, porque el Servicio no pretende sólo "escribir la Historia del presente" sino ayudar a transformarla. Lo que exige correr el riesgo de proponer actitudes y comportamientos CONCRETOS basándose en datos que es seguro son incompletos. Pero eso es lo que Trotsky nos contó que hacían los bolcheviques que hicieron la Revolución Rusa: perdidos en una estación de ferrocarril en los Urales leer entre líneas en la prensa enemiga los hechos históricamente relevantes, los hechos que sugerían qué hacer.

Valga esta nota para explicar la extensión y el retraso de este análisis. Y para explicar que el REDUCIDO (que no tiene mil sino más de tres mil palabras) NO ES un resumen del AMPLIADO. Sino tan sólo su primer fragmento. Los lectores del REDUCIDO no tendrán más remedio que acudir al AMPLIADO para saber de qué va la cosa.

Creo que hay que empezar no por la coyuntura concreta de estas dos semanas, no por la sucesión de acontecimientos de las mismas sino por la dinámica de las estructuras en la que esos acontecimientos (insisto en que significativos y clarificadores) se inscriben. Recuérdese: desde la definición canónica de Pierre Vilar decimos que la dinámica de las estructuras consiste en las modificaciones espontáneas de los hechos sociales de masas. Propongo a quienes me leen fijarnos primero en dos de esas dinámicas. La que está configurando la Euskal Herria digital y la que está generando una nueva oleada de luchas en el Centro capitalista.

La evidencia de los hechos demuestra que es ya imparable el crecimiento de los comportamientos individuales que está haciendo emerger una Euskal Herria digital. Estamos ante un fenómeno que es un ejemplo "de libro" de modificaciones espontáneas de un hecho social de masas. Las conexiones a Internet, el uso del correo electrónico, la creación y conexión a Internet de páginas web de empresas, asociaciones, organismos e individuos son fenómenos que crecen a ojos vistas en Euskal Herria. En estas dos semanas pasadas ha llegado a mis manos un libro editado por la editorial de la que son piezas clave dos miembros de la RED VASCA ROJA (Alizia Stürtze y Alfontso Mtnez. Lizarduikoa): Andoni Alonso/Iñaki Arzoz (editoreak): EUSKAL HERRI DIGITALA 1.0. En ese libro publica un capítulo (Hirugarra milurteko Euskal Herria digitala eta telematika izango da, edo bestela ez da izango) Zuzen de la Cueva Ayestaran que precisamente subraya la importancia de esa dinámica estructural.

Esa dinámica estructural aparece estrechamente entrelazada con la que está generando la nueva oleada de luchas en el Centro capitalista. De cuyo entrelazamiento he tenido una personal experiencia también estos días. El importante ensayo de Pedro Ribas titulado La Introducción del marxismo en España (1869-1939), Ediciones de la Torre, Madrid, 1981, nos informa del brutal retraso con el que las obras de Marx y sus continuadores llegaron a España. La primera edición española de una obra clave como la Crítica del Programa de Gotha es tan tardía como del año 1932, cincuenta y siete años después de que Marx la escribiera y cuarenta y uno después de su publicación a instancias de Engels. El igualmente clave 18 Brumario tiene una primera edición española en 1935, OCHENTA Y TRES AÑOS DESPUES de que Marx lo escribiera y publicara en 1852.

La Euskal Herria digital que está ya emergiendo impide que esas desgracias nos ocurran hoy a nosotros. El miembro de la RED VASCA ROJA Iñaki Gil de San Vicente acabó y fechó el pasado 20 de septiembre un texto titulado Aproximación sintética a la nueva oleada de luchas en el Centro capitalista. Reflexión sobre sus lecciones para Euskal Herria. Pocos días después estaba ya publicado en la web de la RED VASCA ROJA. Pero es que hace dos días pude comprobar que estaba igualmente publicado en la web de la BIBLIOTECA DIGITAL DE LAS JUVENTUDES COMUNISTAS DE CHILE (excelente web cuyo URL es http://move.to/jota/) que gentilmente nos pidieron permiso para ello.

Insisto en invitar a que se lea íntegro el texto de Iñaki, excepcional como casi todos los suyos, pero voy a reproducir aquí algunos fragmentos para ilustrar mi argumentación de que en estas dos semanas la clarificadora sucesión de los acontecimientos se inscribe en la dinámica estructural de la nueva oleada de luchas en el Centro capitalista.

El capítulo 2 del texto de Iñaki, titulado EL HILO ROJO DE LA HISTORIA, comienza con estos dos párrafos:

Pese a todo, la burguesía ha sido mucho más zarandeada, puesta en peligro y hasta derrotada de lo que ella admite en público. La historia europea desde las primeras resistencias obreras y populares contra la novedosa forma de explotación unida a la máquina de vapor, en la Gran Bretaña de final del siglo XVIII, ha sido y es un vaivén de luchas, crisis y estallidos revolucionarios, golpes militares e intentonas de extrema derecha y contrarrevoluciones nazi-fascistas. Ciertamente, sólo podemos hablar de "paz social" durante justo dos décadas, la de los cincuenta y sesenta, y en muy pocos países europeos. ¿Hemos olvidado el Estado policial de Alemania occidental? ¿Y el gaullismo autoritario francés? ¿Y las dictaduras española, portuguesa, griega...? ¿Y la alianza anticomunista en Italia? ¿Y la vigilancia permanente del "amigo americano"? ¿Y la represión inglesa en Irlanda?... Además, la "paz social" mantenida en contadísimos países respondió a una excepcional y única confluencia en la historia del capitalismo de factores que propiciaron la aparición del llamado "Estado del bienestar". Pero cuando sus burguesías se han visto con las manos libres para quitarse la piel de cordero que cubría su ferocidad explotadora, lo han hecho, y lo están haciendo".

Ese capítulo acaba con este rotundo aviso:

Los títulos de los subcapítulos del quinto, titulado LA ACTUAL OLEADA DE LUCHAS, enuncian las grandes tendencias:

El capítulo final, titulado ¿QUÉ PODEMOS APRENDER?, comienza con estos dos párrafos:

Repito: hay que leer entero el texto de Iñaki pero lo que he transcrito (como casi siempre las negritas son mías) es suficiente para dejar sentado que no puede entenderse la sucesión de los acontecimientos que hoy vivimos en Euskal Herria sin insertarla en la dinámica estructural de las nuevas luchas que surgen en el Centro capitalista.

Hay otra dinámica estructural que condiciona, quizá incluso que sobredetermina, la sucesión de los acontecimientos que estamos viviendo. Es una dinámica que viene de lejos. De muy lejos. Quizá de 18.000 años atrás. Es la que ha decantado y producido al pueblo vasco como lo que hoy es: el pueblo-nación más antiguo de Europa. Un pueblo indígena de Europa. El día 12 de octubre de 1999 otro miembro de la RED VASCA ROJA, Alfontso Martínez Lizarduikoa, publicó en GARA un excelente artículo al respecto. Aún no está publicado en nuestra web (nuestra webmaster está desbordada por el trabajo de incorporar las novedades con las que vamos a conmemorar el octogésimo segundo aniversario de la Revolución Rusa) pero lo transcribo íntegro aquí. Su texto es la mejor exposición para mi segunda afirmación en este análisis. Para la descripción de una dinámica estructural sin contemplar la cual no pueden entenderse los acontecimientos que vivimos hoy. El artículo dice así:

Hay más dinámicas estructurales que contemplar. Una es el impacto renovado que las torturas españolas a vascas y vascos y el inicuo maltrato español a las prisioneras y prisioneros políticos vascos producen en centenares de miles de personas en Euskal Herria. Otra es la crisis mundial actual en dos de sus facetas, la de la depauperación de la población y la ecológica, pavorosas a escala mundial y de las que hemos tenido síntomas preocupantes en Euskal Herria en estas dos semanas.. Trataré luego de ellas. Pero basta con las dos dinámicas estructurales que ya hemos contemplado para poder iniciar el repaso a la sucesión de acontecimientos de estas dos semanas que van del 28 de septiembre al 12 de octubre de 1999 y que puede resumirse así:

Empezaré por la más que significativa sucesión de acontecimientos en Iparralde, en Euskal Herria Norte.

"Lo que se denomina como País Vasco se ha vasquizado en los últimos treinta o cuarenta años." Esta frase la pronunció con intención polémica el pasado 30 de septiembre Jean Maisonave, de la asociación Aci Gasconha, en el debate celebrado en la radio labortana Gure Irratia. La formulación no es buena pero el fenómeno al que alude es real. El fenómeno al que llama "vasquización" es el de la recuperación de la conciencia nacional vasca en Iparralde, en Ipar Euskal Herria, en Euskal Herria Norte, en la Euskal Herria bajo dominio del Estado francés. Esa recuperación se ha evidenciado de forma notable en las dos últimas semanas.

Es cierto que lo ha hecho en torno a un objetivo políticamente modesto, a una reivindicación modesta: la constitución administrativa de un DEPARTAMENTO VASCO en el seno del Estado francés. Concretada en la separación de Lapurdi, Zuberoa y Nafarroa Behera del actual DEPARTAMENTO denominado PIRINEOS ATLÁNTICOS en el que se encuentran unidas al Bearn. Pero ese objetivo modesto reviste una gran importancia por lo que supone de evidencia de una dinámica estructural, de modificaciones espontáneas de hechos sociales de masas.

Haré un breve resumen de la historia (que suma más de doscientos años) de la reivindicación del Departamento Vasco. Arranca en enero de 1790 cuando la Asamblea Constituyente francesa decide crear los departamentos. Cuando decide dividir el territorio del Estado francés en 83 departamentos incluyendo a Lapurdi, Zuberoa y Nafarroa Behera junto con el Bearne en el departamento entonces llamado de Bajos Pirineos que en 1969 pasó a llamarse de los Pirineos Atlánticos.

Desde el mismo 1790 comienza la reivindicación del Departamento Vasco. Primero con un informe a la Asamblea presentada por los labortanos hermanos Garat, participantes activos en la Revolución francesa. Sin éxito. Fracaso que coincide con el comienzo del concienzudo esfuerzo francés por la erradicación en el territorio del Estado de las lenguas distintas del francés, entre ellas el euskara.

Hubo otro intento a partir de 1830 en el reinado de Luis Felipe I de Orleans. Promovido por la Cámara de Comercio de Baiona, sin referencia a la identidad vasca propia de los tres herrialdes. También frustrado. En 1947 el alcalde de Pau, capital del Departamento de los Bajos Pirineos se comprometió por escrito con la Cámara de Comercio e Industria de Baiona para apoyar la creación del Departamento Vasco. Promesa incumplida luego, claro está.

En 1963 el movimiento ENBATA relanza la reivindicación de la identidad vasca y desde entonces la reivindicación del Departamento Vasco vuelve a basarse en raíces identitarias. En 1976 nace ADN (la Asociación por un Nuevo Departamento) que retoma los argumentos económicos. En el decenio de los años ochenta surge AED, una asociación de electos a favor del departamento Vasco. Y en 1981 se produce la promesa del entonces candidato a la Presidencia de Francia François Mitterrand que incluye la creación del Departamento Vasco para los tres herrialdes como una de las 101 propuestas de su campaña electoral. Una vez elegido Presidente, Mitterrand incumplirá su palabra. En 1995 el hoy jefe de Gobierno de Francia Lionel Jospin prometió en su campaña electoral, cuando sólo era candidato, que establecería el Departamento Vasco si la mayoría social lo pedía. Lo ha pedido y, naturalmente, Jospin es otro gobernante francés que incumple su palabra.

Los años ochenta y noventa de este siglo son, sin embargo, el espacio temporal en el que se produce un crecimiento sostenido de la conciencia nacional vasca en Ipar Euskal Herria. Bastaría citar los sucesivos éxitos de participación de los Herri Urrats, de las movilizaciones populares en pro del euskara. Y el sucesivo incremento de los votos que en los noventa va recibiendo la coalición ABERTZALEEN BATASUNA (nucleada inicialmente por EB, EMA y EA). AB pasa del 9% en 1992 al 13% y al 20%. En octubre de 1996 se constata que el 64% de los alcaldes de Iparralde (94 de 158) están a favor del Departamento Vasco. Este año de 1999 una encuesta publicada por SUD-OUEST ha arrojado, como comenté ya en otro Análisis hace unas semanas, un 57% de la población de Iparralde a favor del Departamento Vasco.

Pero los dos momentos clave del proceso son la participación de AB como firmante el 12 de septiembre de 1999 del Acuerdo de Lizarra y el hecho de la conversión de éste en Acuerdo de Lizarra-Garazi el 2 de octubre de 1998 cuando los firmantes de la DECLARACION DE LIZARRA se reunieron de nuevo en Donibane-Garazi. Y celebraron allí una reunión también histórica, altamente simbólica y significativa. Porque Donibane-Garazi es la capital de Nafarroa Behera, de la Baja Navarra, de la Merindad navarra de Ultrapuertos, la ciudad que los franceses llaman St-Jean-Pied-de-Port.

Significativamente los portavoces designados por todos los participantes fueron Ritxar Irazusta y Mertxe Colina de ABERTZALEEN BATASUNA. Ellos fueron quienes informaron de lo acordado en la reunión a una amplísima cantidad de medios de comunicación tanto de prensa escrita como de emisoras de radio y de televisiones de diversos países. Subrayaron en primer lugar el hecho mismo de que la asamblea se celebrara en Ipar Euskal Herria, en Euskal Herria Norte. Dijeron:

"Podemos decir que el Acuerdo ha adquirido hoy su nombre y apellidos, pues lo que comenzó como Foro de Irlanda y pasó luego a llamarse Acuerdo de Lizarra es desde ahora el Acuerdo de Lizarra y Donibane-Garazi. ESTO SUPONE LA AFIRMACION CLARA DE QUE EL CONFLICTO NO AFECTA SOLO AL ESTADO ESPAÑOL, SINO TAMBIEN AL FRANCES, y ambos tienen la responsabilidad de su solución".

El 30 de enero de 1999 ABERTZALEEN BATASUNA (AB) consiguió reunir cerca de seis mil personas en una manifestación en Baiona a favor del Departamento Vasco y para reclamar la oficialidad del euskara en los tres herrialdes de Iparralde. Fue en vísperas de que fracasara en la Asamblea Nacional de Francia una propuesta del diputado del RPR de Donibane-Garazi Michel Inchauspe para que el Estado francés asumiera la creación del Departamento Pays Basque.

Y ahora se ha producido la manifestación del 9 de octubre en Baiona que ha más que doblado la asistencia récord de la del 30 de enero. Convocada por un LLAMAMIENTO DE LOS CIEN impulsado por las dos asociaciones prodepartamentales que más arriba cité: ADN (la Asociación por un Nuevo Departamento) que invoca argumentos económicos y AED, asociación de electos a favor del Departamento Vasco. Pero también por muchas personalidades de los tres herrialdes, por AB y por Euskal Herriko Laborarien Batasuna (ELB), el sindicato agrario de Lapurdi, Nafarroa Beherea y Zuberoa que el 27 de septiembre presentó a la prensa el documento titulado "Posiciones y orientaciones de ELB para una Euskal Herria viva" respaldando el Acuerdo de Lizarra-Garazi, exigiendo el Departamento Vasco y la repatriación de los presos. El LLAMAMIENTO DE LOS CIEN generó una serie de réplicas sectoriales. Por ejemplo, la que presentaron el 29 de septiembre los movimientos juveniles de los tres herrialdes (Gazteriak, Gazteen Alde, IEHIE, Euskaldun Gazteria, EGI Iparralde y las formaciones federales de FIDL, UNEF y las juventudes del PSF –MSF)..

Fueron veinte esos LLAMAMIENTOS DE LOS CIEN sectoriales que fueron sumando hasta más de dos mil firmas que se presentaron en la masiva Rueda de Prensa celebrada el 2 de octubre pasado en el Trinquete Moderno de Baiona. Rueda de Prensa en la que comparecieron más de un centenar de firmantes del inicial LLAMAMIENTO DE LOS CIEN para hacer la última convocatoria de la manifestación.

Manifestación que el sábado 9 de octubre consiguió un notable éxito. La realizaron por las calles de Baiona trece mil vascos (12.700 según los dos rigurosos recuentos realizados por los organizadores que habían previsto que la policía francesa mentiría al respecto como efectivamente hizo al minimizar la asistencia a 4.800 manifestantes). La prensa francesa minimizó también la manifestación en su tratamiento periodístico aunque SUD OEST DIMANCHE destacó "la diversidad –política (RPR, UDF, PSF, Verdes, abertzales, sindical y socioprofesional de los manifestantes reunidos".

Repito que la reivindicación del Departamento Vasco para Iparralde es un objetivo políticamente modesto. Pero también repito que ese objetivo modesto reviste una gran importancia por lo que supone de evidencia de una dinámica estructural, de modificaciones espontáneas de hechos sociales de masas. Dinámica estructural que personalidades y organizaciones lúcidas intentan encauzar aprovechando los intersticios existentes en las normas legales vigentes a la vez que promueven nuevas normas. El mismo día de la manifestación publicaba en GARA Jakes Abeberry (Adjunto al Alcalde de Biarritz y miembro de Abertzaleen Batasuna) un artículo titulado Le Département Pays Basque est la première marche de l'escalier (El Departamento País Vasco es el primer peldaño de la escalera) que explicaba bien los límites y las posibilidades de la reivindicación.

(NOTA para quien lea este análisis: Ese artículo, como varias informaciones utilizadas en este análisis se publicarán en breve íntegras en las páginas del ALTO EL FUEGO DE ETA de la web de la RED VASCA ROJA. Recomiendo visitar periódicamente esas páginas en las que nos esforzamos por ir acumulando la información generada por el proceso político desencadenado por el Acuerdo de Lizarra-Garazi. Con la humildad que consiste en decir la verdad: esas nuestras páginas son hoy por hoy el mejor dossier en Internet sobre ese proceso. Últimamente las estamos enriqueciendo con los antecedentes: el PLAN ZEN, el Pacto de Ajuria-Enea, etc.)

Lo realmente significativo de la manifestación de Baiona es que efectivamente se vivió por sus impulsores como un peldaño de una escalera. No se durmieron en los laureles del éxito. A los dos días, el lunes 11 por la tarde, los representantes del LLAMAMIENTO DE LOS CIEN se reunieron en Baiona y acordaron los nuevos pasos a dar y los explicaron a la prensa el martes 12. El portavoz de AB Xabi Larralde resumió que: "la manifestación del sábado pasado supuso el fin de una primera fase de la campaña a favor del Departamento Vasco, pero también es el principio de la segunda, en la que organizaremos un LLAMAMIENTO DE LOS MIL". La fase de solicitar finalizó con la manifestación del sábado, dijo el presidente de la AED, "ahora, con el apoyo de la mayoría, nos toca exigir". El presidente de la AND señaló que: "El primer objetivo, que era reunir en Baiona a más de diez mil personas, ya lo hemos conseguido. Entregamos una moción al subprefecto para solicitar una audiencia al primer ministro. Si Lionel Jospin no la tuviera en cuenta supondría una negación de la democracia".

Pretenden usar dos vías simultáneas: 1) "Está programada una marcha de quince días por los tres territorios para hacer partícipe a todo el pueblo de la demanda de una institución propia".

2) "Si nuestra iniciativa ante Lionel Jospin no tuviera respuesta sería un delito flagrante contra la democracia Y PONDRÍAMOS EN MARCHA ACCIONES DE RESISTENCIA CIVIL".

Resistencia civil. Son palabras mayores. Que no dudan en concretar: "Un ejemplo de resistencia civil podría ser la negativa a pagar los impuestos del departamento, pero hay muchas más posibilidades"

Resumiendo: con todos los matices que se quiera resulta un hecho evidente que Ipar Euskal Herria se está alineando con la actual apuesta vasca por la construcción nacional de Euskal Herria.

Vayamos ahora a contemplar lo sucedido al respecto estas dos semanas en el Sur de Euskal Herria.

(Sigue)